L'amitié
Bon, je vais pas trop vite, hein, on parle de l'amitié. C'est pas que je réfléchis, mais, bon, comment dire, je crois qu'on est tous engagé là-dedans. Non ?
Je crois que ça a à voir avec une sorte de pré-langage commun, qui fait qu'on peut se dire des choses très compliqués, tout ça... et bon, on se comprend. Y'en a d'autres, ils nous demandent passe-moi le sel, on fait les yeux ronds, on se demande de quoi ils parlent.
C'est à peu près comme ça qu'en parle Deleuze, dans l'"Abécédaire" - qui est une merveille, un, ou plutôt trois DVD, où à chaque lettre, un thème : A comme amitié, B comme boisson..., Z comme zigzag...-, où il raconte ce que pourrait être, proche de sa mort, une vie philosophique. Paraît qu'il en faut un peu, quand même, de la philosophie.
Je pense aussi, mais bon, là c'est moi, hein - qu'il s'agit d'un espace de reprise, où quelque chose s'exprime dans une sorte de communauté, qui fait qu'on porte quelque chose de l'autre, comme on dit, "en toute amitié", par ce que ça nous concerne, on a des devenirs commun, peut-être tout un monde à exprimer, ensemble.
C'est une sorte de lieu, comme un archipel, pour la parole - pour le corps ? - on peut y être soi, c'est à dire s'exprimer, c'est à dire presque ce qui pourrait s'appeller créer... car l'autre est là, et que le rapport est singulier, différent, avec chacun. La reprise par chacun des mots de l'autre pourrait, peut former un monde. Pas très loin, pour peu qu'on y accorde de l'attention.
Affection, ouais, des gros mots tout de suite... qui fait qu'on suit aussi le travail de l'autre comme le sien propre - c'est vrai, y'a ce truc du travail, aussi -, acheminement vers quoi... vers un temps plus dense, libéré de la mesure du temps - ou du temps comme mesure - vers ce qui pourrait s'appeller, puissance de vie, joie, ou événement... vous voyez ce que je veux dire, je crois.
Y'a ce diable de temps chiffonné (voir plus bas), qui fait qu'on ne s'y retrouve pas toujours mais que, bon, parfois, ça se déploie. Et que ça se déploie souvent là, puisqu'on est moins dans les contingentements, les "impedimenta", qu'on se sent plus léger, d'aimer autre que soi, quelque part sur la terre.
Je crois que ça a à voir avec une sorte de pré-langage commun, qui fait qu'on peut se dire des choses très compliqués, tout ça... et bon, on se comprend. Y'en a d'autres, ils nous demandent passe-moi le sel, on fait les yeux ronds, on se demande de quoi ils parlent.
C'est à peu près comme ça qu'en parle Deleuze, dans l'"Abécédaire" - qui est une merveille, un, ou plutôt trois DVD, où à chaque lettre, un thème : A comme amitié, B comme boisson..., Z comme zigzag...-, où il raconte ce que pourrait être, proche de sa mort, une vie philosophique. Paraît qu'il en faut un peu, quand même, de la philosophie.
Je pense aussi, mais bon, là c'est moi, hein - qu'il s'agit d'un espace de reprise, où quelque chose s'exprime dans une sorte de communauté, qui fait qu'on porte quelque chose de l'autre, comme on dit, "en toute amitié", par ce que ça nous concerne, on a des devenirs commun, peut-être tout un monde à exprimer, ensemble.
C'est une sorte de lieu, comme un archipel, pour la parole - pour le corps ? - on peut y être soi, c'est à dire s'exprimer, c'est à dire presque ce qui pourrait s'appeller créer... car l'autre est là, et que le rapport est singulier, différent, avec chacun. La reprise par chacun des mots de l'autre pourrait, peut former un monde. Pas très loin, pour peu qu'on y accorde de l'attention.
Affection, ouais, des gros mots tout de suite... qui fait qu'on suit aussi le travail de l'autre comme le sien propre - c'est vrai, y'a ce truc du travail, aussi -, acheminement vers quoi... vers un temps plus dense, libéré de la mesure du temps - ou du temps comme mesure - vers ce qui pourrait s'appeller, puissance de vie, joie, ou événement... vous voyez ce que je veux dire, je crois.
Y'a ce diable de temps chiffonné (voir plus bas), qui fait qu'on ne s'y retrouve pas toujours mais que, bon, parfois, ça se déploie. Et que ça se déploie souvent là, puisqu'on est moins dans les contingentements, les "impedimenta", qu'on se sent plus léger, d'aimer autre que soi, quelque part sur la terre.
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